La viña
En la Biblia aparecen, al menos, dos clases de parábolas acerca de la viña. Un ejemplo de la primera está en Isaías 5 (y Juan 15), y uno de la otra, en los evangelios. Ambos tipos de parábolas, consideradas independientemente, arrojan preciosa luz acerca de la obra de Dios.
Pero también pueden leerse juntas, y entonces tenemos una luz mayor, porque podemos cómo se complementan: vemos la obra de Dios en nosotros, y también a través de nosotros. En una, el labrador es Dios; en la otra, los labradores somos nosotros.
La parábola de Isaías nos muestra que Dios es el labrador e Israel es su viña. Sea que se trate del antiguo Israel o del nuevo, su obra es esencialmente la misma. Su trabajo consiste en cercar, despedregar, plantar, edificar una torre, construir un lagar, podar, cavar y regar. Juan 15 nos agrega que también consiste en quitar los pámpanos inútiles.
Qué precioso es ver a Dios invirtiendo su tiempo y recursos en nosotros. Tal como hace cualquier viñador, su obra es paciente y constante. Todo revela el profundo cuidado de Dios por su pueblo.
Primero está el cercar la viña, porque Dios pone límites entre lo que es suyo y lo que no es. Lo segundo, despedregar. La parábola del sembrador nos muestra que una tierra con piedras no es capaz de dar crecimiento a la planta. Luego está el plantar, labor fundamental, en que nosotros somos introducidos en el plantío de Dios por la Palabra de verdad. Luego, él edifica una torre, para vigilar, y prevenir el ataque artero del enemigo.
En seguida, el lagar es una construcción importantísima en la viña de Dios. Allí serán llevadas las uvas maduras para que completen el ciclo de su vida. El destino final de la uva no es un racimo hermoso en la mesa del banquete, sino un vaso de vino para alegrar el corazón. El lagar es el lugar de la trituración y la muerte. En términos del Nuevo Testamento, es la cruz, con sus dolores y agonías.
Pero antes está la poda, que quita aquello que estorba para que los pámpanos lleven más fruto, mucho fruto. De tiempo en tiempo, Dios mete mano en cada una de sus vides para quitar lo que molesta. Y entonces la vid llora, y guarda silencio por varios meses. El labrador respeta los ciclos de la vida, y el invierno es uno de ellos.
Luego, el labrador cava alrededor de la planta para que la tierra no se endurezca, y pueda entregar toda su fuerza. A veces la planta entera se remueve cuando el azadón del labrador rompe la tierra alrededor, pero no es el fin para ella, es sólo la necesaria sacudida para que la planta se revitalice. Y en seguida viene el riego. ¡Qué grato es para la planta! La sed desparece, llega el nuevo vigor del agua de la vida. La Palabra de Dios viene a saciar el corazón y a consolar el alma. ¡Cuánta salvación hay en la Palabra de Dios!
Finalmente está la acción más difícil de todas: echar fuera los pámpanos inútiles y quemarlos (Jn. 15:6). El fuego aquí ¿es el infierno de muerte y condenación? Seguramente no; pero sí es el fuego de la vergüenza y el castigo. Esta es, en conjunto, la preciosa (y también dolorosa) obra de Dios en sus hijos.
Nosotros como viña del Señor somos el lugar donde él trabaja en nosotros, paciente y amorosamente. Su obra es eficaz y fructífera, porque él sabe cómo tratar a cada una de sus vides para que lleven mucho fruto. Sin embargo él también nos hace a nosotros labradores de su viña, y entonces no es él quien trabaja (al menos no directamente), sino que somos nosotros quienes trabajamos.
Para que los cristianos sean labradores eficaces, ellos primero han de ser 'trabajados' por el Señor. Nadie puede trabajar para Dios, si primero no ha trabajado Dios en él. Y entonces, luego que él ha invertido en sus hijos suficiente tiempo y recursos, él los pone en su viña a trabajar.
La parábola de la viña (en Lucas 20:9-19) nos muestra claramente esto. El Señor tuvo, antes que nosotros, una clase de labradores que le resultaron inútiles y malvados. Ellos no sólo no sólo no rindieron cuenta del trabajo a su Amo, sino que maltrataron a los siervos que el Amo enviaba, y finalmente mataron a su Hijo.
Así que el Señor entregó su viña a otros labradores. Y estos segundos labradores somos nosotros. Dios espera que éstos sean mejores que los anteriores, que no cometan sus errores. Sin embargo, a juzgar por los frutos que hemos estado dando, parece que el Señor va a tener un nuevo motivo de tristeza en su viña.
El primer error que podríamos cometer es pensar que la viña es nuestra, y no del Señor. Entonces de nuevo estaríamos apropiándonos de los frutos, y haciendo negocio con ellos, en vez de ofrecerlos a Dios. Podríamos también pensar que nosotros somos siervos excepcionales, y envanecernos, en circunstancias que el Señor dijo que éramos siervos inútiles (Lc.17:10). El orgullo 'espiritual', es una enfermedad terrible que infecta a los hijos de Dios.
El Señor requiere también que nosotros seamos diligentes, que seamos fructíferos, porque de tiempo en tiempo él pasa revista, y entonces él espera recibir el fruto de nuestro trabajo. El Señor dijo que era necesario trabajar mientras el día dure, porque viene la noche cuando nadie puede obrar.
En Proverbios 24:30-34 hay un ejemplo de un labrador perezoso: la cerca estaba destruida, las malezas lo habían inundado todo. La viña estaba en ruinas. Cantar de los Cantares nos muestra el peligro de las zorras pequeñas que echan a perder las vides. Cuando la cerca se ha roto, el enemigo se introduce, y aunque su accionar parezca inocuo, hace estragos.
La parábola de Mateo 20:1-7 nos enseña que sólo los que laboran en la viña del Señor están ocupados, los demás nos cuentan para Dios, pierden irremediablemente su tiempo.
En 1ª Corintios 3 se nos dice que hay frutos de diversas calidades, y que esa calidad depende de si hemos servido en la carne o en el espíritu.
Si hemos sido tratados por Dios podremos percibir la diferencia, y saber de antemano qué nos esperará en el día del tribunal de Cristo, día cierto e ineludible (2ª Corintios 5:10). Estas son algunas lecciones de la viña.
